والشين ؛ قال أَبو عمرو الشيباني : الدَّنْقَشَةُ خفْضُ البصر مثل الطرفشة ؛ وأَنشد لأَبّاقٍ الدُّبَيرِيّ : يُدَنْقِشُ العينَ إِذا ما نَظَرا ، * يَحْسَبُه ، وهو صحيحٌ ، أَعْوَرا يقال : دَنْقَشَ وطَرْفَشَ إِذا نظر وكسر عينيه . دهش : الدَّهَشُ : ذهابُ العقل من الذَّهَلِ والوَلَه وقيل من الفزع ونحوه ، دَهِشَ دهَشاً ، فهو دَهِشٌ ، ودُهِشَ ، فهو مَدْهوش ، وكَرِهَها بعضهم ، وأَدْهَشَه اللَّه وأَدْهَشَه الأَمرُ . ودهِشَ الرجلُ ، بالكسر ، دَهَشاً : تحيّر . ويقال : دُهِشَ وشُدِه ، فهو دَهِشٌ ومَشْدُوه ( 1 ) شَدْهاً . قال : واللغةُ العالية دَهِشَ على فَعِلَ ، وهو الدَّهَش ، بفتح الهاء . والدَّهَشُ : مثلُ الخَرَقِ والبَعَل ونحوه . دهرش : دَهْرَشٌ : اسمٌ ، وقيل : قبيلةٌ من الجِنّ . دهفش : الأَزهري عن محمد بن عبد العزيز قال : لما قال عمر بن أَبي ربيعة : لم تَدَعْ للنِّساء عندي نَصِيباً * غير ما قُلْتُ مازِحاً بلِساني قال ابن أَبي عتيق : رضيت لك المودة وللنساء الدَّهْفَشةَ وهي الخدِيعةُ . والدَّهْفَشةُ : التَجْمِيشُ . ودَهْفَشَ المرأَة إِذا جَمَشَها . دهقش : دَهْقَشَ الرجلُ المرأَةَ : جَمَشَها . دوش : الدَّوَشُ : ظِلمةٌ في البصر ، وقيل : هو ضعْفٌ في البصر وضِيقٌ في العين ، دَوِشَ دوَشاً ، وهو أَدْوَشُ ، وقد دَوِشَت عينُه ، وهي دَوْشاء . الفراء : داشَ الرجلُ إِذا أَخذَتْه الشَّبْكَرةُ . ديش : الدِّيشُ : قبيلة من ابني الهُونِ . الليث : دِيش قبيلة من بني الهون بن خزيمة وهم من القارَةِ ، وهم الدِّيشُ والعَضَلُ ابنا الهون بن خزيمة ، قال الجوهري : وربما قالوه بفتح الدال ، وهو أَحد القارة ، والآخَرُ عَضَلُ بنَ الهون يقال لهما جميعاً القارة . فصل الراء رأش : رجل رُؤْشُوشٌ : كثير شعرِ الأُذن . ربش : الأَرْبَشُ : المختلف اللون نقطة حمراء وأُخرى سوداء أَو غبراء أَو نحو ذلك . وفرس أَرْبَشُ : ذو بَرَشٍ مختلف اللون ، وخصَّ اللحياني به البرْذَون . وأَرْبَشَ الشجرُ : أَوْرَقَ ، وقيل أَرْبَشَ أَخرج ثمره كأَنه حِمِّص ، عن ابن الأَعرابي ، وكذلك حكي حِمَّص ، بفتح الميم ، وهو رواية . ومكان أَرْبَشُ وأَبْرَشُ : كثير النبت مختلفُه . ابن الأَعرابي : أَرْمَشَ الأَرضُ وأَرْبَشَ وأَنْقَدَ إِذا أَوْرَقَ وتفطَّر . وأَرض رَبشاءُ وبَرْشَاءُ : كثيرة العُشب مختلفٌ أَلوانها . وسنَة رَبْشاء ورَمْشاء وبَرْشاء : كثيرةُ العُشْب . رشش : الرشُّ للماء والدم والدمع ، والرش : رشُّك البيتَ بالماء ، وقد رشَشْت المكانَ رشًّا وتَرَشَّش عليه الماءُ ، ورشَّت العينُ والسماء ترُشّ رشًّا ورَشاشاً وأَرَشَّت أَي جاءت بالرَّشّ . وأَرضٌ مَرْشوشةٌ : أَصابها رَشٌ . والرشّ : المطر القليل ، والجمع رِشاشٌ ؛ وقال ابن الأَعرابي : الرَّشّ أَول المطر . وأَرَشّت الطعْنةُ ، ورَشاشُها دمُها . والرَّشاشُ ، بالفتح . ما ترشّشَ من الدمع والدم ، وأَرَشّت العينُ الدمعَ ، ورشّه بالماء يرُشّه رشًّا : نضَحه . وفي الحديث : فلم يكونوا يرُشّون شيئاً من ذلك أي

--> ( 1 ) قوله [ فهو دهش ومشدوه ] كذا بالأَصل والمناسب لما قبله وما بعده أَن يقول فهو مدهوش ومشدوه .